ブループラネット賞ものがたり：監修のことば

監かん修しゅうのことば

-2018年（第27回）ブループラネット賞受賞者に寄よせて-

2018年（第27回）のブループラネット賞は、オーストラリアのブライアン・ウォーカー教授と、スウェーデンのマリン・ファルケンマーク教授が受賞されました。
いつもの年ですと、受賞者お二人の専門がかなり異なるケースが多いのですが、今回のお二人は、厳密に言えば、それぞれ植物生態系と水文学・水理学ですので、確かに異なっているのですが、その根底に流れている思想は、いずれも、「いかにすれば、地球上の生命（生態系）を維い持じできるか」、という言葉で表現できるものと考えています。

ブライアン・ウォーカー教授は、アフリカのローデシア（今のジンバブエ）で生まれ、一いっ貫かんして、「植物の生態系がどのように持続しているか」、を研究されました。英語では植物生態系のレジリエンスに関する研究と表現すべきか、と考えます。

ファルケンマーク教授は、生態系の維い持じ、すなわち、レジリエンスにとって、最重要要素である水について研究され、そのための指標などを提案された業績が評価されました。
同教授が所属されている、ストックホルム・レジリエンス・センターは、地球がどこまで持続できるのか、などについて、非常に重要な考察を続けている組織です。SDGsの17のゴールを整理して、「SDGsのウェディングケーキモデル」というものを提案したことで有名な研究所です。このURLをアクセスしていただけると、その図が掲けい載さいされています。
https://www.stockholmresilience.org/

この図を若干説明しますと、4段重ねのウェディングケーキの頂上には、パートナーシップ、すなわち、新しん郎ろうと新婦の人形があり、その下に「経済」のカステラ層があり、そして、その下には「社会」の層が、もっとも下部には、「生せい物ぶつ圏けん」の層があります。この最下層は、陸上生態系、水圏生態系、水と衛生、そして、気候変動から構成されています。その意味するところは、非常に簡単にしてしまえば、陸上生態系、水圏生態系、そして、水と衛生の維い持じ、さらに気候変動の防止が出来ない限り、人類の経済活動も実行不可能になり、良好な生活を可能にする社会も成立しない状態になる、ということです。
極めて簡単な図でありながら、現在の地球の状じょう況きょうにおけるもっとも重要な概がい念ねん、すなわち「持続可能なための条件」を、極めて明確に示している図であると考えています。

そして、このような概がい念ねんの重要性を証明していると思われることが、このところいくつも起きております。
2018年7月に、カナダ・ケベック州で行われたG7シャルルボアサミットにおいて、海洋憲章というものが提案され、残念ながら、日本と米国はサインをしませんでしたが、これも、ウェディングケーキモデルと一いっ致ちした考え方です。
同様のインパクトを与あたえたのが、ほぼ同時期に広まった、ウミガメの鼻に刺ささったストローのビデオでした。スターバックス・マクドナルドなどの米国系企き業ぎょうは、非常に敏びん感かんに反応し、材質をプラスチックから紙に切り替かえるなどの方針を発表しました。

ところが、日本の国内は、どうも、地球レベルの情勢に対して感度が鈍にぶいのです。海外などの状じょう況きょうを眺ながめつつ、なぜ、国内の感度が低いのかを考えると、ほぼ、次のような結論になります。欧おう米べい諸国の基本思想は、上述のウェディングケーキのようなモデルで表現できているけれど、日本国内の環かん境きょうに対する基本思想は何か、と問われると、少なくとも、世界から3週遅おくれぐらいが実情で、「環境の重要性がしっかりと認識されていない」のではないか、と思えるのです。その一つの例として、パリ協定を考えれば、その基本思想は、序文に明確に書かれているように、「気候正義」です。ところが、日本に入ってくると、その根本思想がどこかに雲うん散さん霧む消しょうしてしまいます。もう一つの動向ですが、このところSDGsを実じっ施ししようとする企き業ぎょうがかなり一いっ般ぱん的てきになりましたが、世界的な取組の最終目的は、実は、”Transforming our World（我々の世界を変革する）”であることを理解している企業は、極めて少ないと思います。

プラスチック問題は、生態系の破は壊かいに繋つながりかねないので、人間生存の根源に存在する問題なのです。使用済みのプラスチックは、これまでは中国に輸出されていましたが、現時点では、輸入禁止措そ置ちが取られて止まっています。他のアジアの国々も、輸入禁止の方向性です。しかし、日本国内で、これらの問題を議論すると、なかなか共通の結論に到とう達たつすることが難しいのです。

それはなぜなのでしょう。日本社会を支配している原理が「正義」ではないことは明らかです。日本は「正義」で失敗した歴史を持っているからかもしれません。それなら、支配原理・支配原則は何か、と問われると、それは、恐おそらく「利便性」・「効率性」という言葉ではないか、と思われます。「人類の利便性こそが、ビジネスの基本である、と思っている国、それが日本」と言う訳です。「人類の」という形容詞を付けたのは、人類以外の生命に、利便性という言葉は当てはまらないからです。

パリ協定以来、世界は、本格的な地球環かん境きょうの時代に入りました。そして、ビジネスが地球環境と直結しました。ところが、そのような意識は、日本国内ではまだまだ希き薄はくです。

いろいろな状じょう況きょうを考え合わせると、今回のブループラネット賞の選考結果は、日本社会に対して、審し査んさ委員会が突つきつけた剣、すなわち、「そろそろ、日本でも、環かん境きょう思想とはなにか、そして、そのあり方を根底から再構築するべき」、というメッセージだったと解かい釈しゃくすべきなのかもしれません。

安やす井い　至いたる　Itaru Yasui
国際連合大学元副学長
東京大学名めい誉よ教授

最新の「監修のことば」に戻る